来到斯民小学前，家长刘璐也曾想过把孩子送到国际学校或者私立小学，“更彻底地逃离内卷的环境”，但几番纠结后，她最终还是选择了斯民小学。在她看来，她想给孩子一个更快乐，更适合成长的童年，却不想让孩子在童年就决定了以后要走上一条脱离主流教育的路，“一些私立学校的课程脱离升学体系太远，孩子去了之后很难再回到体系里来，但是在斯民我们可以让孩子在宽松的环境里慢慢成长，给她自己选择的空间。”对于刘璐来说，斯民小学是一条“折中”的道路，它“能让孩子在压力下好好喘口气” 。
【记者】朱晋
讲完了校史，逛完了村子，回到学校的茶桌，他总不忘报告一下学校遇到的困难，缺钱、缺人才、缺创新的力量，“好像说这些都成了一种习惯，总想着说不定有人听进去了，机会就促成了。”
家长打来电话，不好意思拒绝，可是，一打就是将近一个小时。
刘姐在工作时，遇到一位家长，学校的活动主动来帮着排节目，根本不用她操心，还得了奖。学校安排老师要参加书法比赛，也是家长帮着，找人来写好。
社长推荐书单：
叶君健
因为长期以来被大量教材、读本选作范文，使这篇童话成为数代人接受情感教育、文学熏陶乃至思想启蒙的必读之作。孩提时代烙下的深刻印象，经由时间的积淀和世事的磨砺，得以不断地滋长蔓衍。小女孩紧紧攥住的火柴虽然只能发出微弱的光亮，却在日后点燃了许多人的诗思文心，最终衍生出各种取资于此而形式各异的文艺创作。
原文作者/舒乙
是人世间一道美丽的风景”
皮钧认为，“书”和印刷品是两个概念。“书在中国古代叫典籍，‘抱群籍而孕万有’，必须要经典，而且是深刻完整地架构一套认知体系的内容，才值得被印成书。书应该是能够留在手中，能够留在架上、留在心中、留给子孙的财富。”
那就一起来吧，她给涂个底色，我来画上边的花，虽然我也不会，但在尽力的去满足孩子的想法。
开完会，小宝把这件事抛在了脑后。一周过去了，今天就是班主任节日，他才突然想起来说，他什么都没准备，也没组织同学准备，最让我生气的是，他到了睡觉时间才想起来，让我想帮忙买点啥礼物都来不及。
实在背不动了又抱起来
在爱的教育下
也有网友认为老师收礼固然不对，但家长送礼有错在先，用送礼的方式谋求个人私利，最后再举报，这样的家长人品太差！
每个人都是要成长的。上次讲完看了一下大家提的反馈。大家反馈说讲的好像是不错的，有点琐碎，不够系统，没有案例，没有仔细的讲明白。这个需求你也不能说他错。有些人就是习惯了，他希望是成系统的。有些畅销书都是一点点的给你讲，这是灌输式的。现在的新知识都是琐碎的，现在不会把知识都整理出来，很系统很体系的，这个机会可能不太会有了。前沿知识可能就是盲人摸象，一点点摸出来，然后可能还有一些迭代。用很多案例解释去教育你让你明白的。这种其实帮助很小的。
我觉得礼物的价值不重要吧，送的是情义。
因此不论出于怎样的原因，家长的作法都是在挑战校规校纪，而先给老师送礼，之后再反手举报的行为也并没有让人觉得大快人心，相反，家长的这种“小心机”会给孩子带来不良示范，导致孩子在人际交往中失去他人的信任。
老舍先生买书藏书始自英国
蓄长发为光年也带来了不小的困扰。“第一天上学的时候，小朋友都说我是小女生，我告诉他们我是男生，他们说我有长头发，我很伤心，后来老师告诉他们我是男生，他们才相信。”光年说。
陆士豪译《卖火柴的女孩》
在今年“世界读书日”到来之际，白冰想给大学生和青年读者们推荐的书包括：《万物简史（修订版）》、“周四推理俱乐部”系列、《六极物理》和“暮光之城”系列（全5种）。
后来，斯剑光渐渐有了模糊的标准，他总结成“乡”和“野”，乡是关于村庄，关于传统和历史记忆的教育，野是关于自然，关于想象力的教育。“大浪淘沙”了一批又一批后，那些最终留下来的成了“改变的种子”，在斯民小学生根发芽。
最终，涉事老师被学校开除。
他们手把手
新华社客户端重庆4月8日电（贺庆玲）“农历的天空下”实践活动、假期实践活动评价卡、“抢红包”班级奖励机制……从教24年来，巴南区鱼洞第四小学校（以下简称“鱼洞四小”）语文教师熊鹰开拓创新，为帮助学生成长成才不断探索。
高立志觉得，从某种程度上来说，现在年轻人经常是老师让读什么就读什么，或者跟着各种所谓推荐书单读书，往往失去了选择的自主性，也因此缺少更广阔的视野。“比如，老师要求读《论语》，即使读10遍，你也未必知道孔子为什么伟大；但如果你愿意追问下去，多读相关的书，那收获的就不同了。例如我本人直到读了杨向奎先生的《宗周社会与礼乐文明》，把孔子放在宗周社会和中华礼乐文明谱系这个大背景中，才明白了孔子的文化坐标，也就能够理解孔子对于中华文明的意义。”
此次还有部分家长陪同“小大使”来华，全程参与各项活动，他们对此次中国之行给予了高度评价。“给各国青少年搭建了来华研习交流的平台，让孩子们有机会实地感受中国传统文化，能够面对面交流，增强了解，加深友谊。”贝宁“文化小大使”阿加拉·欧文同学的母亲表达了对中国宋庆龄基金会的谢意。蒙古国“文化小大使”珍珠同学的父亲表示，这次中国之旅终生难忘，感谢主办方和各位老师，自己和女儿永远不会忘记在中国和大家一起度过的美好时光！
变化慢慢发生，一些公益组织和教育者关注到斯民小学，在这里开始多样的实验。有些尝试最终以失败告终，曾有社会力量在学校推广速记法，让孩子们通过背圆周率小数点后的数字来训练记忆，学生背得叫苦不迭，斯剑光坚决地叫停了这次尝试。还有人想搞传统教育，带孩子每天早晚背诵古文，斯剑光看孩子们每天背得机械，很少往心里去，也叫停了这一试验。
《六极物理》
为了让班级管理更有成效，熊鹰使用了“抢红包”这种班级奖励机制。每到期末，她就把“免家庭作业一项”“换同桌一周”“去寻声朗读亭录作品一次”“当值日小班长一天”等学生心愿内容装进红包里，孩子们按照学期总体积分分类来抢红包。这一创新奖励机制极大地激发了孩子们的学习兴趣，增强了孩子们的自我管理动力。
学生最少的那一年，20多个学生从六年级毕业，入学的一年级新生却只有4个。“我们这里有能力走的全都走了，去诸暨买了房子，找了工作，带孩子去城里的小学读书，剩下来的孩子多是留守儿童，性格都有些沉闷。”斯剑光说，“教室空荡荡的，一句话说出去就掉到了地上，完全没有上课的感觉。”
那时候我如果很理性想，要不要学算法，或者学个计算机啊，强大的动机能够让你突破常规的。动机最重要的，能让你克服懒惰，你一次次把事情做对就会提升效能。不是A类才能成为优秀的的产品经理，B类的也可以的。如果动机特别强也会很有前途的。到了一定程度，大局观和可沟通能力会更有帮助。
为了指导学生们更好地理解这篇童话，这些教材和读本的编选者们也会做一些必要的补充说明。傅东华和陈望道在合作编选《基本教科书初级中学用国文》（商务印书馆，1932年）时，批评普通教本中“有些地方文字浅易却于了解上不得不有一番详细解说的，每多缺漏无注”，认为“倘不详为解说，学生便不能获得具体的观念”（见该书《编辑大意》）。童话中提到小女孩幻想着“坐在一株美丽的圣诞树节树下”，两位编者就很周到地添加了一条详细的注释：“基督教庆祝耶稣诞生的节日（十二月二十五日），叫做‘圣诞节’（Christmas Day），前一夜叫做‘圣诞前夜’（Christmas Eve），当夜叫做‘圣诞夜’（Christmas Night）。当圣诞节，凡在信基督教的地方，家家户户都设一株长青树，上面挂着赐给儿童的恩物，以及小灯笼，备圣诞前夜及圣诞夜点蜡烛，这就叫做‘圣诞节树’（Christmas tree）。”有些编选者根据教学的需求，还会对周氏译文做一些调整或加工，尽管实际效果或许未必理想。伪教育总署编审会所编《高小国语教科书》（新民印书馆，1941年）“专供小学高级国语科两学年教学之用”，考虑到学生程度尚浅且教学课时有限，在选录篇章时“有节选的，也有增删的”（见该书《编纂大意》）。兴许是想更贴近中国儿童的日常生活，课文中居然荒唐地把小女孩在街头闻到的“烧鹅的香味”改成了“烧肉的香味”。随后又擅作主张，将小女孩四次划亮火柴后所目睹的各种幻景悉数刊落，只保留了次日清晨她在街头冻毙的结局。这样买椟还珠式的大肆删改显然不足为训，唯一的好处大概就是避免了原作里小女孩幻想中的“烧鹅”与课本编纂者篡改后的“烧肉”之间发生前后不一致的矛盾吧。
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